关于影史经典《罗生门》的翻拍之作有很多，有称得上情欲版罗生门的日本翻拍《迷雾》、有因果报应版的泰国翻拍《善恶无赦》、有充满咖喱味的印度翻拍《天作凶杀案》、有西部牛仔版的美国翻拍《西方罗生门》……
国产翻拍版当然也有，而且尺度更大、画风更暗黑、表露的内核更赤裸，盛世美颜王祖贤还贡献出了她职业生涯中最大胆、最颠覆的表演。
但这部电影似乎一直颇为冷门，片源都很难找到高清版本，糊的可怕。但我觉得这部尺度极大的佳作，应该让更多人看到——
《阿婴》
阿婴是阊门县令的独生女儿，在那个被封建礼教牢牢钳制的时代，女性只能作为男性的附属品存在。
在她年幼时期，母亲因与他人有染，被父亲亲手处以木驴和凌迟酷刑，母亲临死前的惨状和父亲木然的神色，给她心底留下了深深的恐惧与阴影。
一晃多年后，阿婴长发及笄到了出嫁的年纪，父亲将他许配给了当地的武举人封青云。
二人门当户对、郎才女貌，在外人看来无疑是一桩完美婚事。
可这个满口仁义道德的伪君子却因为阿婴是荡妇的女儿而对她实施残酷的cpu。
在丈夫家里，她被要求三从四德、针纺女红。丈夫也碰都不碰阿婴，还要求他做一个完美的贞洁烈女。
阿婴刚出牢笼，再入地狱，活的无比压抑。
某天，丈夫要带她回娘家省亲，归途中，他们遭遇了传说中的采花大盗熊艳。
荒郊野岭、四下无人可求助，身为武举人的丈夫离奇被杀，阿婴也被掳走失踪。
县令父亲发现阿婴和女婿迟迟未归，便派一直暗恋阿婴的霍捕头前去寻找。
结果在树下只发现了武举人的尸体和一个胭脂盒。离谱的是县令父亲其实根本不在乎阿婴的死活，他担心的是阿婴被采花大盗掳走后失去贞洁。他的妻子与人有染已经害他丢尽脸面，女儿如果也失去贞洁会被人说家风不严、素无家教而影响仕途。
霍捕头根据那个胭脂盒找到了关键目击证人卖货郎，从卖货郎口中得知了真相：当时卖货郎游走各个村落四处兜售胭脂水粉，在经过时恰好看到了全过程。
那天阿婴和武状元正在休息，采花大盗熊艳突然出现，意图非礼阿婴，武举人上前阻止却不敌熊艳被反绑在树上，眼睁睁看着阿婴被强暴，随后熊艳杀死了武举人并掳走了阿婴。
想到自己暗恋的女神竟然被一个采花大盗侮辱，霍捕头怒不可遏，全县通缉采花大盗熊艳并寻找阿婴。
采花大盗还没抓到，却先一步在一个猪圈里发现了阿婴。
可阿婴嘴里说出的却是另外的版本：那天采花大盗出现后趁丈夫不备将其反绑在树上。阿婴身为一个弱女子想救丈夫也不可能敌得过采花大盗，但好歹拖住了采花大盗，让丈夫挣脱开绳子。
结果丈夫不敌采花大盗，被一剑刺死。采花大盗想要侮辱阿婴时，阿婴先是假意顺从，然后趁其不备用梳子刺伤了采花大盗。采花大盗兴致全无，痛苦离开。阿婴也在返程时精疲力尽，昏倒在猪圈里。
这么说阿婴的贞洁未失，那么在县令父亲眼里还有价值，就接回了家中。
不久后，采花大盗抓到了，可从他口中说出来却又是不一样的版本：原来那天采花大盗路过看到绝美的阿婴色心大起，本和武状元就有仇怨，所以趁着武状元没防备将其反绑在树上，然后调戏阿婴。
阿婴也没有反抗，甚至主动迎合，而这一切都让丈夫看在眼里。这时不知是谁从背后刺伤了采花大盗，采花大盗受伤逃跑，后面就不知道了。
同一个事情，在三个人的口中，竟出现了完全不同的经过。
武举人到底怎么死的？阿婴到底有没有失去贞洁？袭击采花大盗的到底是谁？那么到底什么才是真相呢？
这是很典型的罗生门式叙事结构，强化了戏剧性，增加了悬疑感。不看到最后你永远无法得知真相，因为“真相”本身或许就是这个故事最不重要的东西。
同一个故事里，阿婴说的是她的苦难、采花大盗说的是他的欲望、卖货郎说的是他一厢情愿，这个故事里的所有人都在用自己的逻辑诠释那个夜晚。
可当真相抛出后，所有人才发现，原来真相只是阿婴这个可怜女子在封建礼教压迫下的抵死挣扎。
这部电影也不仅仅是一个悬疑故事，还是一部用极端美学包裹严肃议题的先锋之作。
电影大量使用了舞台剧风格与东方古典意蕴熔于一炉，创造出了一种前所未有的视觉语言。片中的人物如同被钉在画框中的标本，这种舞台式的隔离感恰恰呼应了阿婴被囚禁于礼教牢笼的处境。
剥开美学外壳，电影的内核是对封建礼教最激烈的嘲讽。王祖贤饰演的阿婴囿于道德与人欲的困境之中，最终只有化为鬼魂，她才能获得真正的自由，才能夺回被剥夺的话语权与选择权。
从《倩女幽魂》中美艳凄婉的聂小倩，到《阿婴》中那个被扭曲、被压抑的阿婴，王祖贤在这部电影中的表演，贡献了她演艺生涯最颠覆的突破性演技。
三十年后的今天，当观众重新审视这部作品，反而愈发惊叹于它的超前性。很显然这不是一部讨好市场的商业片，而是一部有着明确艺术主张的作者电影。
但其前卫的女性主义视角、极具冲击力的视觉美学，以及对封建礼教“吃人”本质的深刻揭露，永远不会过时。
一部真正伟大的电影正规配资排名，不是让观众舒服地消费两小时后遗忘，而是在心中留下永久的刺痛与追问——它像一根刺，扎进华语电影史的肌理，提醒我们还有很多故事没有讲完，还有很多真相需要被看见。
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